“言传身教”指既用言语传授知识、道理，又以自身行为示范，体现言行合一的教育理念与人生担当。
“言传”的内涵与价值
原意与出处：“言传”最早出自《庄子·天道》“意之所随者，不可以言传也”，原指用言语传授知识、道德准则。在《论语》中已有体现，如孔子以“文、行、忠、信”四教弟子，“文”是文化知识言传，“行、忠、信”是德行知识言传。
价值意旨：“言传”不仅是知识传授，更是启发人之自觉、觉醒人性。孔子“学而不厌，诲人不倦”，“诲人不倦”旨在通过传授知识心得，培育人才、改造社会，成为灵魂工程师。现实中，教师或灵魂导师通过“言传”著述传播真理、传道解惑，开启心智、觉悟性命、唤醒良知、普及知识。
“身教”的内涵与价值
原意与出处：“身教”出自《后汉书》“以身教者从”，原指以身作则、示范于人。
先做人后做事的理念：先哲认为做事先要做好人，做人做事关系上先做人后做事。孔子弟子曾参自省“传不习乎”，体现实习实践重于知识。为人表率、以身作则是最好且令人信服的道德学问传授方式，传授人生学问先要修诸己、改造自己，方能要求别人，身教重于言教。
家庭与学校教育中的身教：在家庭教育上，孩子不听父母话常因长辈不能以身作则，失去“言教”影响力和权威性。父母人生观、价值观通过身行潜移默化影响子女。学校教育重要，家庭教育也不可忽略，父母教育往往润物细无声。如孔子好学乐学、躬身实践成圣的人格典范，成为后世儒家学者楷模，其身教具强大影响力和示范作用。
“言传身教”的整体内涵与价值
言行合一，身教为重：身教重于言教关键在言行合一、表里如一。行为示范、现身说法即“身教”，为人师表要在言行始终如一、德行让人信服。“以身教者从，以言教者论”，身教不仅是行为示范，更是人格感动，行胜于言，身先表率则人易思齐跟从。
领导和管理中的运用：在领导和管理工作上，要求别人做到自己先做到，率先垂范、身先士卒是无声命令。做好领导和管理既要以身作则发挥表率作用，又要发挥人格魅力影响。自己做好人表率会形成示范引导、人格感染力量，人有崇高人格德行能感召带动人，不必言教而人自效仿跟从，见贤思齐、“景行行止”是“身教”价值精髓。
圣贤的示范作用：君子言行可为天下法则，《中庸》称“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。明末清初王夫之认为圣贤心性至诚，道明心正、情通理得，尽性致命、以身作则能为天下法则，成为人格偶像和楷模。
