2006年，92岁老人回忆“周扒皮”原型周春富：人不恶，是好人
周春富，作为“周扒皮”的原型人物，在多年以来一直承受着来自社会各界的误解与骂名。然而，在2006年，一位92岁的老人高殿荣的回忆，为我们揭示了周春富真实的一面——人不恶，是好人。
周春富是辽宁瓦房店人，他的一生充满了勤恳与节俭。和大多数迫于生计不得不闯关东的生意人一样，周春富白手起家，深知打拼的艰辛和劳动的苦楚。因此，他居安思危，始终保持着勤俭刻苦的生活态度。他深知在那个年代，唯有土地才是最能赋予自己安全感的东西，所以每每攒下一点钱就全部用来买土地，多年的积累让他名下拥有了一百多亩良田。此外，他还将一部分钱财投入染坊、油坊、杂货铺等营生里，以降低未来的风险。
尽管家业庞大，周春富却从未因此而过上奢靡的生活。他依旧坚持亲力亲为，厉行节约，对家里人要求严格。家里人每顿饭只能吃八分饱，不允许倒剩饭剩菜，出嫁的女儿不能在娘家过夜，只是为了省下一顿饭。这些看似苛刻的规定，实则体现了周春富对家人的关爱和对生活的尊重。
在对待长工和短工方面，周春富同样表现出了他的尊重与宽容。他从未动辄打骂工人，对他们唯一的要求就是不要偷懒。他自己也是以身作则，终年累月地在田间地头忙活着。在周春富的严格要求下，全家人都有早起的习惯，不论是雇主还是长工，一视同仁。这样的勤恳和公正，让周春富在家人和长工们心中留下了深刻的印象。
然而，就是这样一位勤恳、节俭、公正的老人，却因为一篇小说《半夜鸡叫》而身败名裂。在这篇小说中，周春富被刻画成了一个恶毒又吝啬的老地主形象，他为了让家里长工早早上工，半夜两点就爬起来学鸡叫以催促长工们干活。这一形象深入人心，使得周春富以及周家的后代都因此被人戳着脊梁骨骂。
但实际上，周春富与周扒皮的形象毫不沾边。他尊重劳动人民，从未苛待过工人。他的勤恳和公正得到了家人和长工们的一致好评。2006年，周春富的玄孙孟令骞为了给自己的太姥爷洗刷冤屈，几经辗转找到了高殿荣老人。老人回忆起周春富时，只有简单的六个字：“人不恶，是好人。”这句话不仅是对周春富的真实评价，也是对多年来误解与骂名的有力反驳。
此外，孟令骞还联系到了一位曾在周春富家里做过两年长工的王义桢。王义桢回忆说，周老爷子60多岁了还整日穿着白色汗衫在田间干农活，在盛夏的烈日下，他不穿上衣，后背被晒得黑紫。他对工人们谈不上优待，但肯定是没有亏待过的，工钱给的足，也给的及时，唯一的要求就是卖力干活不偷懒。这些话语进一步证实了周春富的勤恳与公正。
那么，为何周春富会无端被打为“恶地主”呢？这其中的来龙去脉与《半夜鸡叫》的原作者高玉宝有着密切的关系。高玉宝曾是大字不识几个的白丁，他做过放牛娃、长工、木匠等职业。在参军后，他凭借丰富的经历和开朗的性格，闲暇之时给战友们讲故事。这些故事有些是乡野轶闻，有些是亲身经历。他将这些故事加工后讲述给战友们听，总是让战友们听得津津有味。于是，他萌发了将这些故事写下来的想法。
然而，由于高玉宝只上了一个月的学，写一本书对他来说难度极大。他四处请教不认识的字，最终完成了图文并茂的《高玉宝》手稿。这本手稿在网络时代没有到来时一直备受尊敬。但随着网络的普及和人们对历史的深入挖掘，《半夜鸡叫》这一篇章逐渐成为了人们质疑高玉宝的依据。
事实上，《半夜鸡叫》这一故事并非完全基于真实事件改编。高玉宝在创作时进行了再加工和修改，将虚构的情节安在了现实的人物身上。这导致现实人物周春富被污名化成为了那个时代的反面典型。尽管高玉宝后来公开承认周春富并不是周扒皮的原型，“半夜鸡叫”也只是他听来的故事，但真相已经深入人心，难以改变。
综上所述，周春富是一位勤恳、节俭、公正的老人。他的一生充满了奋斗与拼搏精神，却无端因为一篇小说而背负了骂名。92岁老人高殿荣的回忆和长工王义桢的证言都为我们揭示了周春富真实的一面。我们应该尊重历史事实，还原一个真实的周春富形象，让后人了解这位老人的勤恳与公正精神。
