归元寺是武汉市汉阳区著名旅游景点，以下是对其详细介绍：
夏秋季（5 月 1 日 - 10 月 7 日）：开门 7:30，关门 17:30（17:00 停止售票）
冬春季（10 月 8 日 - 4 月 30 日）：开门 8:00，关门 17:00（16:30 停止售票）
归元禅寺建筑布局分为中院、南院、北院三部分：
初建于清顺治十八年（1661 年），后经多次维修，现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908 年）重修。
大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四个大字，由清代大书法家冯家浩亲笔所书。
佛祖塑像背面的佛龛中，是“海岛观音”的彩色泥塑，这组高 6 米、宽 4 米、倾角为 30 度的大型群塑，采用丝绸、棕麻等原生材料塑成。
大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像，采用清朝高僧竹禅法师的罗汉石刻供奉。
始建于清康熙八年（1669 年），后遭战火所毁，光绪十四年（1888 年）得以重建，现存的藏经阁高约 25 米，共两层五间，是武汉市砖木结构古建筑物，复建于 1920 年，为楼式建筑。
藏经阁内殿堂高阔，正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像，由缅甸佛教三宝弟子于 1935 年 8 月赠与归元禅寺，约有 2 吨重，是缅甸工匠用一块重约 3 吨、高约 2 米的乳白玉石雕刻而成，为 20 世纪 30 年代的“中国四大玉佛”之一。
始建于清朝道光年间，咸丰二年（1852 年）毁于兵燹，1902 年完成重建，至今有近二百年历史。
罗汉堂布局成“田”字型格局，安放了五百多尊塑像。归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，采用“脱塑”工艺，由黄陂的两位塑师用了 9 年时间塑造而成。
采用仿古风格设计而成，外山门的扇门为仿古式朱红殿门，为三开门式，中间为一大拱门，左右各有一小拱门。
归元寺的直匾额高 6 尺，上书“归元禅寺”四个大字，字体工整，笔式雄浑，是仿清朝著名书法家冯家浩的手迹。在武汉，悬直匾的寺庙，仅归元禅寺和古德寺两座。
为古典式的八字门形式建筑，朝阳而开，象征吉祥。
归元禅寺山门前的石狮，连座共高 2.3 米，原镇守在汉阳县衙、府衙门前，是明代遗物。武汉解放之后，汉阳显正街的衙门撤销，信众将被弃下的石狮合力搬到了归元禅寺。
也称塔院，介绍昌明长老生平，展出昌明长老的遗物、书法等。另设有接待信众做法事场所及往生堂。
为全国首家由寺院完全发起、信众共建、配套设施相对齐全、并向社会开放的现代化佛教主题图书馆，建筑面积近 14000 平方米，六层仿清式徽派建筑，主体功能性建筑包括归元寺正藏图书馆、归元大觉宾舍两部分。面向公众免费开放，藏书先期以佛学书籍为主，逐渐增加其他门类书籍，最终达到藏书 20 万册，佛教书籍占到 40%，其他类书籍占到 60%的规模。
前身系民国年间重建之南云水寮房。南寮始建于康熙二十三年，经咸丰、宣统兵燹，两度毁而重建。1953 年由寺院 28 名僧人开办素食餐馆。1980 年 11 月 21 日承办国家下达的素食国宴招待国宾新加坡总理李光耀一行。斋内的素菜特点是清淡、咸鲜，品种已有二百来种。
内供奉五尊铸铜像，主奉财宝天王，每尊重约 3 吨。财宝天王是佛教中的护法神，又名毗沙门天王，主管财源。财宝天王的坐骑为雄狮，位于后区的西南方位。
“圆通”一词来源于佛典中的“圆通菩萨”，该建筑于 2009 年上半年破土动工，是由宫殿式石台座和红木榫卯结构组合而成，其风格为内五层外三层四滴水楼阁式建筑，是中国大型传统木结构建筑之一。此建筑基座长宽各 60.8 米，占地 4139 平方米，高 60 余米。除了将请进 25 尊圆通菩萨外，此前运至归元寺的一块重达 3.2 吨的“镇寺之宝”和田玉将被打造成一尊 2 吨重的弥勒佛像一并在这里展出。2011 年 8 月 26 日圆通阁已圆满举办“上梁”仪式，预计在 2012 年完工。
归元钟楼之钟，上铸“归元禅寺幽冥钟”，自铸造到现在近半个世纪，记载了武汉劳动人民手工技术、智慧和合作精神。取佛门“晓击，即破长夜，警睡眠；幕击，则昏衢，疏冥昧”教义。在以前，钟鼓楼每逢早晚殿或大法会，都要“钟鼓齐鸣”，设有专职的僧人“敲板”。
宽 15.6 米，长 25 米，由 64 根石柱和 64 块石刻板组成楼栏杆，每根石柱上雕刻一尊石狮。池内四角有“阿耨达池”四字，每个字有近一米见方。池中南北各置喷水莲花，热时为水族喷水供凉，冷时让水族栖息莲花瓣上晒太阳。
观音菩萨为双面造型，黄铜铸造，周围是汉白玉栏杆，像高 18.8 米，立于一个 3 米高的莲台之上，重达 20 吨，双面观音为二臂正观音基本形，也称为圣观音像。
门前的石狮为百年文物，出自清代匠人之手。大门上的匾额“归元古刹”为黎元洪的手书。民国元年（1912 年），归元禅寺募化重修，黎元洪带头捐款，并赠送三块巨匾祝贺。其中，“归元古刹”和“胜大宏阔”留传至今，而“三乘广运”在民国年间被毁，现只有复裱本挂于老藏阁大门上。
韦驮殿的背面，有昌明法师写的“回头是岸”四个大字，其中“岸”字，“山”旁不在顶上，而是被摆到了一侧，意在修行之人要放下心中的包袱。韦驮殿内还有一处昌明法师的题字，位于正面供奉的弥勒佛像上方，写的是“皆大欢喜”，其中“大”字的一横中间格外粗，“喜”字的两个“口”也没有完全封死，意味“笑口常开”。
以前是寺内僧人打坐念经的地方，主要供奉着“西方三圣”，三尊佛像均是采用高约 4 米、直径约 1.5 米的樟木雕刻而成。供桌前帘幕栏有四组唐玄奘西天取经故事的镂空浮雕群像。
公交：乘坐 26 路、42 路、531 路、535 路、553 路、585 路、607 路、608 路、648 路、705 路、707 路、708 路、710 路、711 路、740 路、803 路、电车 5 路到汉阳大道钟家村下车步行 576 米。
地铁：
拦江路站：A 口离归元寺最近，从拦江路走到鹦鹉大道，再从朝阳路走到归元寺路（步行约 12 分钟）。
钟家村站：BCD 三个口最近。B 口从汉阳大道到西桥路，再到翠微路，到达归元寺（步行约 15 分钟）；C、D 口从鹦鹉大道到翠微路，到达归元寺（步行约 12 分钟）。
汉阳火车站：A 口较近，从汉阳大道走到归元寺路，步行到归元寺（步行约 14 分钟）。
门票价格：平时 10 元；节假日 20 元
优惠政策：现役军人凭证免票；残疾人凭证免票；离休干部凭证免票；60 岁以上凭身份证（或老年优待证）免票。
佛经：有《龙藏》、《续藏》、《频伽藏》、《碛砂藏》、《大正藏》、《昭和藏》、《真言宗全书》，还藏各地石印、铅印、影印、碑拓等单行本佛经。其中清代《龙藏》两部，宋代版影印本《碛砂藏》一部，清末民初上海印《频伽藏》一部（缺“寒”字一号），清末民初商务印书馆影印日本版《续藏》和《大正藏》各一部。还有两件珍品，一是清光绪元年（1875 年）湖南衡山 69 岁老人李舜年书写的“佛”字经，这个“佛”字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共 5424 个字组成；二是民国初年（1915 一 1924 年），武昌僧人妙荣和尚刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀。
书画：有宋元明清民国的 205 家共 418 件书画作品，包括元代黄子久、王蒙等人的山水画，明人朱在等人的山水人物、楷草隶篆和翎毛花卉作品，清代释竹禅绘画的十八罗汉像和五百罗汉谱等。书法中被称为珍品的为四名名家书法作品，分别为唐代褚遂良《圣经记序》、柳公权《金刚经》、怀素草书、元代朱海《心经》。更为名贵的是宋代古拓本《禹迹图》和《华夷图》。
雕塑：除归元寺罗汉堂的五百尊罗汉外，藏经阁正厅陈列的一座重达一吨多玉石雕成的释迦牟尼佛像，还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品。
昌明老和尚（1917 - 2007）：法名昌明，亦名道明。曾任枝江弥陀寺都监、方丈等多个寺庙职务，中国佛教协会四至七届会长等职。2007 年 1 月 28 日 1 时 6 分武汉归元禅寺安详示寂，享年 90 岁，戒腊 73 夏。
隆印大和尚：1981 年昌明法师为其披剃，2007 年 4 月 26 日升座为武汉市归元禅寺第 49 任方丈，兼任多个职务。
